LA PAGANA Y SÁTANICA DOCTRINA TRINITARIA (parte 1)

CS 656 “Con la ayuda de Dios debemos formarnos nuestras propias opiniones ya que tenemos que responder a Dios por nosotros mismos. Las verdades que se encuentran explicadas con la mayor claridad en la Biblia han sido envueltas en dudas y obscuridad por hombres doctos, que con ínfulas de gran sabiduría enseñan que las Escrituras tienen un sentido místico, secreto y espiritual que no se echa de ver en el lenguaje empleado en ellas. Esos hombres son falsos maestros. Fue a personas semejantes a quienes Jesús declaró: No conocéis las Escrituras, ni el poder de Dios." (S. Marcos 12: 24, V.M.)

Ministry, October 1993, p. 10 George Knight  “La mayoría de los fundadores de la Iglesia Adventista del Séptimo día no podría afiliarse a la iglesia hoy si ellos tuvieran que suscribirse a las Creencias Fundamentales de la denominación. Más específicamente,
la mayoría no estaría de acuerdo con la creencia número 2, que trata la doctrina de la Trinidad.”

Adventist Review, Jan 6, 1994. p.10. William G. Johnsson, Editor of the Adventist Review “Las creencias Adventistas han cambiado a través de los años bajo el impacto de 'la verdad presente’. El
cambio más sobresaliente es la enseñanza en cuanto a Jesucristo, nuestro Salvador y Señor..... el entendimiento Trinitario de Dios, ahora parte de nuestras creencias fundamentales, no era generalmente sostenido por los primeros Adventistas.”

Hacia el final del ministerio de Cristo, Él preguntó a sus discípulos: “¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? Ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías, o alguno de los profetas. Él les dijo: Y vosotros, ¿quién decís que soy yo? Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.” Mateo 16:13-16

DTG 380,381 “La verdad que Pedro había confesado es el fundamento de la fe del creyente. Es lo que Cristo mismo ha declarado ser vida eterna... "Sobre esta piedra --dijo Jesús-- edificaré mi iglesia." En la presencia de Dios y de todos los seres celestiales, en la presencia del invisible ejército del infierno, Cristo fundó su iglesia sobre la Roca viva. Esa Roca es él mismo -- su propio cuerpo quebrantado y herido por nosotros. Contra la iglesia edificada sobre ese fundamento, no prevalecerán las puertas del infierno.”

The Review and Herald August 26, 1890    “La razón por qué las iglesias están débiles, enfermas y a punto de morir, es que el enemigo ha traído influencias de una naturaleza desalentadora sobre las temblorosas almas. Él ha procurado bloquear a Jesús de su vista como el Consolador, como uno quién reprueba, quién advierte, quién los reprende, diciendo, "Este es el camino, andad por él" Cristo tiene todo el poder en el cielo y en la tierra, y él puede reforzar al débil, y enderezar al errado. Él puede inspirar con confianza, con esperanza en Dios; y la confianza en Dios siempre causa confianza el uno en el otro.”

Porciones de la Carta escrita por J. S. Washburn (1939)
“La doctrina de la Trinidad es una cruel monstruosidad pagana, que remueve a Jesús de su verdadera posición como Divino Salvador y Mediador. Es verdad que nosotros no podemos medir o definir la divinidad. Está más allá de nuestro finito entendimiento, pero en este tema de la personalidad de Dios la Biblia es muy simple y clara. El Padre, el Anciano de Días, es sin principio, eterno. Jesús fue nacido del Padre. Jesús hablando por el Salmista dice: "Jehová me ha dicho: Mi hijo eres tú; Yo te engendré hoy." Sal. 2:7. Otra vez en Proverbios 8 (donde se habla de Jesús bajo el título de la sabiduría, Ver 1Cor. 1:24), leemos: "Jehová me poseía en el principio" v.22 "Antes de los abismos fui engendrada. Antes que los montes fuesen formados, Antes de los collados, ya había sido yo engendrada” - v. 24,25 El Hijo declara que él fue engendrado, procreado, nacido de Su Padre (Jehová) Satanás tomó la idea pagana de un monstruo de tres cabezas, con la deliberada intención de despreciar la divinidad, lo ha tejido en el Romanismo como nuestro glorioso Dios, una invención imposible y absurda. Esta monstruosa doctrina trasplantada del paganismo a la Iglesia Romana Papal procura meter su mala presencia en las enseñanzas del Mensaje del Tercer Ángel. … Y el hecho que Cristo no es el mediador en la Iglesia Romana demuestra que la Trinidad destruye la verdad, que Cristo es el único mediador. La llamada Iglesia Cristiana, el Papado, quién originó la doctrina de la Trinidad, no reconoce a Cristo como el único mediador, y lo substituye con múltiples fantasmas de hombres y mujeres muertas como mediadores. Si usted sostiene la doctrina de la Trinidad, en realidad, Cristo ya no es su mediador. … La entera doctrina de la Trinidad es completamente extraña a toda la Biblia y a las enseñanzas del Espíritu de Profecía. La revelación no da ni la más leve señal de ella. Esta monstruosa idea pagana no tiene lugar alguno en todo el libre universo de nuestro Bendito Padre celestial y de Su Hijo, nuestro Señor y Salvador, Jesucristo … La pagana doctrina Católica del domingo como día de reposo es tan sagrada como la pagana doctrina Católica de la Trinidad … Los Adventistas del Séptimo Día afirman creer en la Palabra de Dios como la autoridad suprema y afirman haber "salido de Babilonia", haber renunciado para siempre a las vanas tradiciones de Roma. Si volviéramos a creer en la inmortalidad del alma, el purgatorio, el infierno eterno y en el descanso dominical, ¿sería algo menos que apostasía? Si en cambio, salteamos sobre todas estas menores doctrinas secundarias y aceptamos y enseñamos la doctrina raíz, central y principal del Romanismo, la Trinidad, y enseñamos que el real Hijo de Dios no murió, aunque nuestras palabras parezcan ser espirituales, ¿es esto algo menor que una apostasía? ¿No es esta la mismísima Omega de las apostasías? … No importa cuan amables o hermosos o aparentemente profundos sus sermones o artículos puedan ser, cuándo un hombre comienza a enseñar la doctrina Católica pagana de la Trinidad, y de esa forma niega que el Hijo de Dios murió por nosotros, ¿es un verdadero Adventista del Séptimo Día? ¿Es un verdadero predicador del Evangelio? Y cuando muchos lo consideran como un gran maestro y se aceptan sus teorías
no bíblicas, absolutamente contrarias al Espíritu de Profecía, es el tiempo en que los centinelas deben hacer sonar la alarma de advertencia.” {Portions of a letter written by J. S. Washburn in 1939.} (This letter was liked by a conference president so much that he distributed it to 32 of his ministers.)

Judson Sylvaneous Washburn (1863 – 1955)
El Pastor J. S. Washburn fue el hijo del pionero adventista Calvin Washburn quien se unió al movimiento
Millerita de 1840. J. S. Washburn se crió entre los pioneros adventistas y formó su fe y forjó su doctrina en esa rica herencia. A los 12 años fue bautizado por James White, y comenzó a predicar el mensaje adventista a los 21. Trabajó en la Conferencia de Iowa y fue delegado en el Congreso General de 1888. Creyente y defensor del Espíritu de Profecía mantuvo una estrecha relación de amistad y fue muy aconsejado por Elena White. Numerosas cartas de Elena White fueron dirigidas hacia él y su esposa. En una de esas cartas, mientras era Pastor de la iglesia Adventista de Washington, leemos lo siguiente: “Que el Señor continúe bendiciendo la iglesia en Washington es mi oración. Sé que el Señor me bendijo mientras estaba con ustedes, y Él bendijo a Su pueblo. Muchos cariños a todos en su casa, y muchos cariños a todos aquellos con quienes disfrutamos de agradables consejos en preciosas reuniones. El Señor vive y reina, alabemos Su santo nombre” {The E.G. W. 1888 Materials, p. 853, Chapter Title: To J. S. Washburn and wife}

Me veo obligado a ocupar unos renglones para que sepan quien fue Washburn, ya que jamas la iglesia adventista habla de el, ni tampoco de los demas pioneros, claro esta porque, ellos creian lo que Dios les fue mostrando durante 50 años hasta 1905. Despues como sabemos los pilares se fuerron removiendo, mas que nada cuando murio la profeta. Por eso ella antes de morir dijo : tiemblo por mi pueblo. Me sorprende que si Dios levanto un pueblo unico en el mundo comparta esta doctrina justamente con la madre  de las rameras.

El Catecismo de la Iglesia Católica creencia # 234 “El misterio de la Santísima Trinidad es el misterio central de la fe y de la vida cristiana. Es el misterio de Dios en sí mismo. Es, pues, la fuente de todos los otros misterios de la fe; es la luz que los ilumina. Es la enseñanza más fundamental y esencial en la “jerarquía de las verdades de fe” Manual para el Católico de Hoy, p.16 “El misterio de la trinidad es la doctrina central de la fe Católica. Sobre esta doctrina están basadas todas las otras enseñanzas de la iglesia.”

La Enciclopedia Católica declara: “La Trinidad es el término empleado para entender la doctrina central de la religión cristiana” (The Catholic Encyclopedia The Blessed Trinity, 1912)

Teólogos Protestantes Declaran: “La doctrina de la Trinidad es fundamental para la fe cristiana, aunque no fue claramente formulada ni generalmente aceptada hasta el siglo cuarto por un concilio ecuménico.” (Brown HOJ. Heresies: Heresy and Orthodoxy in the History of the Church. Hendrickson Publishers, Peabody (MA), 1988, pp. 127,192-193,194

El Catecismo de la Iglesia Católica admite que la Iglesia (no la Biblia) tuvo que traer términos de origen “filosóficos” (paganos / griegos) para explicarla: 251 “Para la formulación del dogma de la Trinidad, la Iglesia debió crear una terminología propia con la ayuda de nociones de origen filosófico: “substancia”, “persona” o “hipóstasis”, “relación”, etc. Al hacer esto, no sometía la fe a una sabiduría humana, sino que daba un sentido nuevo, sorprendente, a estos términos destinados también a significar en adelante un Ministerio inefable, “infinitamente más allá de todo lo que podamos concebir según la medida humana”  (Catechism of the Catholic Church. Imprimatur Potest +Joseph Cardinal Ratzinger. 1995, p. 74)